La Santa Sede, camera con vista sull'Iran

Un altro tema in comune è quello della lotta all’estremismo e al fondamentalismo. Molaverdi ha detto a febbraio di aver apprezzato le condanne del Papa sull’uso e sull’abuso della religione per mettere in atto la violenza.

E poi, ovviamente, il tema nucleare. La Santa Sede è stata da sempre promotrice di un accordo sul nucleare. Come membro fondatore dell’AIEA (Agenzia Internazionale per l’Energia Atomica), la Santa Sede punta a sviluppare la tecnologia nucleare per usi pacifici, e a mettere al bando anche la sola possibilità di costruire armi nucleari. Non solo. La speranza è quella che l’accordo raggiunto con l’Iran sia un modello per accordi analoghi con altri Paesi del Medio Oriente.

Lo spiegò a Radio Vaticana, in occasione dell’accordo, l’arcivescovo Silvano Maria Tomasi, osservatore permanente della Santa Sede alle Nazioni Unite di Ginevra. L’arcivescovo spiegò che “il fatto che i membri del Consiglio di Sicurezza e l’Iran abbiamo firmato un accordo, che in qualche modo accomoda gli interessi delle due parti, mi pare un grande passo in avanti. Specialmente, perché indica anzitutto che il dialogo è vincente sulla violenza e, in secondo luogo, che c’è la speranza che adesso, in qualche modo, ci si possa portare avanti nello sforzo di trovare un modo per porre fine alla violenza in Siria”.

“L’idea – aveva aggiunto il nunzio – è che l’Iran è una parte integrante del dialogo e del negoziato che può portare alla pace o, almeno, alla cessazione immediata della violenza in Medio Oriente e in particolare, per quanto riguarda la Siria, trovare una risposta comune, coordinata e ragionevole da parte della comunità internazionale al fantomatico Stato islamico, che porta solo male e conseguenze negative non solo nella regione, ma anche in altre parti del mondo”.

Per tutti questi motivi, l’incontro tra Papa Francesco e Rouhani ha una certa importanza. E poi c’è un motivo religioso. Il dialogo con l’Islam sciita iraniano funziona bene. A ottobre 2014, è stata presentata la prima Bibbia in lingua farsi. E a gennaio 2015, è arrivato anche il catechismo completamente tradotto in lingua farsi.

Una idea, quella del catechismo in persiano, che è nata all’Università delle Religioni e delle Confessioni, che si trova alla periferia di Qum, la città santa dell’Islam sciita. Lontana circa 90 chilometri dalla capitale Teheran, Qum è il cuore dell’Iran religioso. Lì c’è il santuario dove riposano le spoglie di Fatima Masumeh, sorella di Reza, l’ottavo imam dello sciismo duodecimale: lo visitano in 15 milioni di persone l’anno.

Di questa spiritualità “beve” la città, in cui ci sono oltre cento centri di studio, e conta tra i 50 mila e 60 mila studenti di Corano e Islam su una popolazione di circa un milione di persone. Tra questi, 2 mila si sono dedicati allo studio delle altre religioni: cristianesimo, ebraismo, buddhismo e induismo. Ed è questa la spiritualità che può favorire la cultura dell’incontro che tanto sta a cuore a Papa Francesco.