La Cina trasferisce un vescovo a Shanghai, ancora nessuna reazione della Santa Sede

Quindi, è intervenuto Shen Bin, che ha affermato di voler portare avanti la “bella tradizione dell’amore alla Patria e alla Chiesa cattolica di Shanghai”, nell’adesione “ai principi di indipendenza e autogoverno”, ha ribadito di seguire la linea della sinicizzazione della Chiesa. Si ritrova come ausiliare Ma Daqin, agli arresti domiciliari da quando, il giorno dell’ordinazione nel 2012, aveva annunciato di voler abbandonare le cariche nell’Associazione Patriottica, cosa che aveva tra l’altro portato la Conferenza dei Vescovi cattolici cinesi a ritirare l’approvazione per l’episcopato e a sospenderlo.

L’agenzia del Dicastero per l’Evangelizzazione Fides, in un testo significativamente firmato dal direttore Gianni Valente, ricorda che l’accordo tra Cina e Santa Sede del 22 settembre 2018, e rinnovato due volte ad experimentum per due anni, è sempre stato definito “provvisorio”, e che “quando si avviano processi, si tiene sempre in conto che il cammino da percorrere potrà comportare momenti di stallo, difficoltà, o l'emergere di nuovi problemi. Previsioni di questo tipo erano state fatte da alti rappresentanti della Santa Sede già al tempo della firma dell’Accordo, che rimane un importante punto di arrivo e di ripartenza di un processo avviato da decenni”.

Di fatto, però, il trasferimento di Shen Bin è il secondo “sgarbo” che le autorità cinesi fanno nei confronti della Santa Sede dal secondo rinnovo dell’accordo. Come si ricorderà, lo scorso 26 novembre la Santa Sede aveva reagito con un comunicato ufficiale al fatto che il vescovo Peng Wizhao, vescovo di Yujiang, aveva accettato di essere installato come vescovo ausiliare di Li Suguang, che dal 2010 è il vescovo di Shaanxi riconosciuto da Pechino.

La diocesi di Shaanxi è però riconosciuta solo da Pechino, secondo una sua personale suddivisione che non rispecchia quella vaticana, considerando che la Santa Sede è unica autorità a poter erigere diocesi. Yujiang è infatti diocesi suffraganea dell’arcidiocesi di Nanchang con altre quattro diocesi. Pechino vuole che queste cinque province ecclesiastiche si uniscano nella sola diocesi di Shaanxi. Da qui il comunicato vaticano, in cui si sottolineava che l’installazione del vescovo Peng “non ha avuto luogo in accordo con lo spirito del dialogo esistente tra il Vaticano e le controparti cinese e su ciò che è stipulato nell’Accordo Provvisorio sulla nomina dei vescovi del 22 settembre 2018”.

Si aspetta, probabilmente, un comunicato dello stesso tenore, che va ponderato bene nei toni e nei modi. La Santa Sede, infatti, non vuole chiudere i ponti con la Cina, di cui riconosce anche il peso internazionale, e in cui potrebbe persino trovare una sponda per il processo di pace in Ucraina. Allo stesso tempo, è in discussione la stessa libertà della Chiesa, mentre da parte cinese l’accordo non viene rispettato nello spirito. Già dopo la prima firma, c’erano diverse pressioni ai sacerdoti affinché si iscrivessero all’Associazione Patriottica controllata dal governo.