Bielorussia, la Chiesa celebra l’onomastico dell’arcivescovo lasciando un posto vuoto

La celebrazione del 28 ottobre è stata proprio dedicata all’intenzione del ritorno in patria dell’arcivescovo.

Nella sua omelia, il vescovo Kasabutsky ha sottolineato che “l'espulsione del presidente della Conferenza dei vescovi cattolici in Bielorussia, che è stato illegalmente privato del diritto di tornare nel suo paese, è stata una manifestazione della grave persecuzione e oppressione delle persone, che sta avvenendo ora nel nostro paese”. 

Per questo, ha detto il vescovo, l’arcivescovo Kondrusiewicz è oggi un simbolo di tutte quelle persone che oggi soffrono innocentemente persecuzioni e persino torture nel nostro paese nel cuore dell'Europa nel XXI secolo.

Kasabutsky ha anche ripercorso il ministero di Kondrusiewicz, definito “il primo vescovo bielorusso della storia moderna”, il quale ha rivitalizzato la comunità e restaurato le parrocchie cattoliche. La sua impossibilità a rientrare in patria è stata definita “non tanto un atto contro l’arcivescovo, ma contro tutti i cattolici, l’intera Chiesa cattolica nel Paese, al fine di intimidirci in qualche modo”.

Per tutta risposta, il 2 novembre il presidente Lukashenko ha incontrato il metropolita Venjamin di Minsk e Zaslayl, facendo varie allusioni ad una possibile visita del Papa, e dicendo che avrebbe discusso con il Papa della questione, cosa della quale non ci sono conferme. Ma, soprattutto, Lukashenko ha parlato della formazione del clero bielorusso, perché il presidente vuole preti formati nei seminari bielorussi, in modo da non dover ricorrere a clero proveniente da “Paesi ostili”, facendo un riferimento preciso alla Chiesa Cattolica in Polonia, perché il governo polacco è in contrasto con quello bielorusso. Parole che sono anche un atto di accusa nei confronti dell’arcivescovo Kondrusiewicz, il quale era andato proprio in Polonia per presiedere una celebrazione mariana.

Anche in questo caso, la risposta del vescovo Kasabutsky non si è fatta attendere. Kasabutsky ha detto che le parole di Lukashenko sono “parole preparate e messe in bocca da ideologi e tecnici politici”, non ha voluto commentare le parole di insulto contro l’arcivescovo Kondrusiewicz, ha difeso i preti stranieri che lavorano in Bielorussia, e ha rimarcato che “la Chiesa cattolica oggi si oppone alla violenza, al bullismo e alla tortura, in particolare prega per i prigionieri politici, si oppone alla repressione e alla persecuzione, alle violazioni dei diritti umani, all’umiliazione, al licenziamento e all’espulsione dalle scuole per opinioni in contrasto con l’idelogia prevalente”.

Il vescovo Kasabutsky ha aggiunto che “la Chiesa chiede unità, solidarietà, sostegno”, e questo è “considerato qualcosa di brutto” nel Paese. Da qui nasce la necessità di “sputare sulla Chiesa cattolica e versarvi del fango”.

Il vescovo ha anche spiegato che l’incontro dell’arcivescovo Jozic con Lukashenko il 3 novembre per la presentazione delle lettere credenziali è parte di una routine diplomatica di relazioni internazionali. Non è una spiegazione banale: in molti, tra i cattolici, si erano risentiti dell’incontro.