Come e perché avvengono i processi di canonizzazione?

Quanto è complicato andare a trovare una esemplarità di santità in una vita vissuta?

È molto complicato, specialmente quando dobbiamo scavare nella vita di persone con una personalità forte. Per fare un esempio concreto: tutti vorremmo che chi incontriamo ci facesse festa, però ci sono persone che ci guardano e non ci sorridono. Questo non significa che la loro non sia una vita esemplare. Noi postulatori siamo chiamati ad andare oltre l’apparenza, a comprendere che la carità consiste nei fatti, non nelle emozioni. È facile confondere l’amore con l’innamoramento. Molte figure di santi sono tipi scorbutici, freddi, che sembrano quasi insensibili, e che pure sono capaci di grande generosità. Un postulatore non deve avere preferenze, né pregiudizi. Deve guardare, per così dire, negli occhi chi viene candidato alla canonizzazione, andando oltre quello che ci si aspetta.

Perché è così importante fare questa valutazione della persona?

Dobbiamo partire dal presupposto che chiunque è in paradiso è santo, perché partecipa alla santità di Dio. Il Santo canonizzato ha una valenza diversa. Viene proposto come modello di vita cristiana, ed è un particolare intercessore presso Dio. La Chiesa propone alcuni come modello di vita, come candidati alla canonizzazione, perché c’è una fama di santità. È nella fama di santità che si legge la volontà di Dio. Se c’è una fama di santità consistente e fondata, si avvia il processo di canonizzazione. È difficile anche certificare la fama di santità: con la pervasività dei mezzi di comunicazione, è più facile manipolare una certa fama di santità, e mostrare magari una affezione popolare che poi non ha riscontri nel concreto. Siamo chiamati a verificare anche questo.

Ma chi sono i santi?

Sono persone che aiutano a riflettere sulla verità e il valore dell’umanità. Lo fanno in modi diversi. Essere cristiano significa rapportarsi a Dio con l’atteggiamento del bambino evangelico, vale a dire con la consapevolezza di essere limitato e allo stesso tempo con la fiducia in un Padre che mi vorrà sempre bene. Un Padre che è pedagogo e che aiuta l’uomo a crescere, e lo fa diventare maturo. Non adulto, ma maturo. Lo apre all’ascolto della Parola, all’accoglienza e a farsi prossimo all’altro.