L'Angelus di Papa Francesco: appello per il dialogo a Gerusalemme

Spiega Papa Francesco che “con questa immagine, Gesù ci dice che in questo mondo il bene e il male sono talmente intrecciati che è impossibile separarli ed estirpare tutto il male: solo Dio può fare questo, e lo farà nel giudizio finale”.

Attualizzando la parabola, il Papa spiega che il campo rappresenta la “libertà dei cristiani”, che sono chiamati a “discernere”, e che per risolvere l’impasse di tratta di congiungere “decisione e pazienza”.

La decisione di “voler essere buon grano”, prendendo le distanze dal maligno; la pazienza è quella di preferire una Chiesa che è “lievito nella pasta, che non teme di sporcarsi le mani lavando i panni dei suoi figli”, e non invece essere una “Chiesa di puri, che pretende di giudicare prima del tempo chi sta nel Regno di Dio e chi no”.

Papa Francesco sottolinea che il Signore ci “aiuta a comprendere che il bene e il male non si possono identificare con territori definiti o determinati gruppi umani”, e che “la linea di confine tra il bene e il male passa nl cuore di ogni persona”, perché “siamo tutti peccatori. A me viene da chiedervi: chi non è peccatore alzi la mano! Nessuno, perché siamo tutti peccatori”.

“Gesù Cristo – dice il Papa – con la sua morte in croce e la sua risurrezione, ci ha liberato dalla schiavitù del peccato e ci dà la grazia di camminare in una vita nuova; ma con il Battesimo ci ha dato anche la Confessione, perché abbiamo sempre bisogno di essere perdonati dai nostri peccati”.

Papa Francesco dunque invita a non guardare “sempre e soltanto il male che sta fuori di noi”, perché questo “significa non voler riconoscere il peccato che c’è anche in noi”.

E poi, siamo chiamati a “imparare i tempi di Dio” e lo sguardo di Dio, perché a volte “grazie all’influsso benefico di una trepidante attesa, ciò che era zizzania o sembrava zizzania, può diventare un prodotto buono: è la prospettiva della speranza!”