Da L'Aquila la preghiera per i terremotati di Marche e Lazio

Infatti, l’arte del perdono evita che i conflitti si infettino e degenerino in cancrene relazionali. Ciò è vero per la comunità cristiana, ma anche per quella civile… Sono persuaso che proprio la ‘lezione’ della Perdonanza debba essere l’anima che guida la ricostruzione della Città e la destina ad un luminoso avvenire, visitato da Dio e ammirato dagli uomini”. Poi ha collegato la Perdonanza al Giubileo della Misericordia: “Avanzo la ragionata ipotesi che la ‘matrice costitutiva’ del Giubileo sia da individuare nella Perdonanza: le due celebrazioni, infatti, evidenziano un ‘patrimonio genetico’ comune.

Per questo ritengo fondata la congettura secondo cui san Celestino V potrebbe chiedere a Bonifacio VIII ‘i diritti d’autore’ sul Giubileo, almeno in quanto artefice del ‘progetto ecclesiale’ che ne ha disegnato la fisionomia teologica: ma sono certo che non lo farà!” Nell’omelia per la messa di apertura della Porta Santa di Collemaggio, l’arcivescovo di Ancona-Osimo, card. Ernesto Menichelli ha sottolineato che la ‘Perdonanza Celestiniana’ è una celebrazione colma di spirituale letizia: “Al centro della fede sta Cristo nostro Salvatore che ha pagato per l'umanità il debito della nostra disubbidienza all'amore di Dio. Egli è dentro la storia perché sia una storia di vita. Passando per Lui si entra nella pace e si vive nell'abbondanza non delle cose che creano divisioni e ingiustizie, ma nell’abbondanza dell’amore e del dono pacificante. Cristo è la misericordia fatta carne, il perdono fatto storia. Il perdono non è una parola bensì, un  fatto. Egli si è fatto perdono sulla croce, nella sua paga la nostra riconciliazione. In Lui e con Lui il perdono è vero: se non perdi, non perdoni”.

La salvezza, secondo il cardinale, arriva attraverso la misericordia: “Non c’è misericordia senza l’amore imitato del Crocifisso. Qui torna utile il riferimento a san Celestino, uomo pieno dello spirito di Dio capace di fare della sua vita una testimonianza di fedeltà a Cristo Signore da lui creduto ‘luce nella nebbia del mondo e nelle tenebre dell’ignoranza’… Il perdono accolto ti fa riconoscere il peccato e ti fa libero dalla durezza del cuore. Il perdono ti restituisce la dignità. La mortificante esperienza dell'umanità della quale io e voi facciamo parte e della quale ci facciamo giudici, è sconvolgente: invece di accogliere Dio Padre che perdona e salva,  usa Dio per giustificare ogni strategia di morte, di esclusione, di dominio. La misericordia ritrovata e accolta è sorgente di una storia personale, familiare e sociale pacificata e pacificante”. Solo una ‘coscienza sanata’ dall’amore di Dio, ha concluso il card. Menichelli, può generare opere di misericordia: “Frutto e compito di una coscienza sanata dall'amore di Dio (san Celestino direbbe una coscienza pentita e assolta) sono le opere di misericordia che splendono di giustizia e di generoso servizio.

Nella misericordia praticata ogni persona, la comunità ecclesiale, i poteri pubblici collaborano, a modo proprio, al compimento del disegno d’amore di Dio. Le azioni misericordiose sono un unguento che aiuta ad oltrepassare gli spazi della storia dove vivono i conflitti che tanta dignità tolgono alla persona”.