Il Papa e l'Armenia, vita di pietra, tenerezza di madre

Anche stavolta il Papa deve visitare il Caucaso in tappe separate, ma Francesco ha fiducia: “la settimana scorsa quando ho visto la fotografia del presidente Putin, con i due presidenti armeno e azero, (ho pensato) almeno parlano”.

La cultura dell’incontro, come dice sempre Bergoglio, per costruire ponti invece che alzare muri basterà a sanare un conflitto antico? Riuscirà la voglia di pace a sanare quelle ferite profonde lasciate dal “Grande Male”?

Il secolo dei grandi genocidi, quando, dice il Papa, “ le grandi potenze guardavano da un’altra parte” non è archiviato. E lo hanmo dimostrato i discorsi del Catolichos e del Presidente armeno.

Quello che resta agli armeni è la memoria. Genocidio come quello degli ebrei, “ Grande Male” o “Olocausto”.  Ma oggi la memoria è un valore. Nessuno può più dire come fece Hitler il 22 agosto del 1939: “chi si ricorda del massacro degli armeni’?”.

In Italia quella vicenda è stata raccontata mirabilmente da una grande letterata, Antonia Arslan, con i suoi romanzi, con le sue memorie di famiglia. Forse più che una parola detta o scritta bisognerebbe ricordare la storia. Così come è stato fatto con il genocidio del Popolo ebraico. 

Due eventi che si legano proprio nel viaggio del Papa, e nel suo pensiero verso il viaggio in Polonia. E così come alla “ Fortezza delle Rondini” il Papa ha pregato da solo, in silenzio, anche ad Auschwitz e Birkenau pregherà in silenzio:”Due anni fa- ha detto- a Redipuglia ho fatto lo stesso per commemorare il centenario della Grande Guerra. A Redipuglia sono andato in silenzio. Poi c’era la Messa e alla Messa ho fatto la predica, ma era un’altra cosa. Il silenzio. Io vorrei andare in quel posto di orrore senza discorsi, senza gente, soltanto i pochi necessari. Ma i giornalisti sicuro che ci saranno. Ma senza salutare questo, questo. No, no! Da solo, entrare, pregare e che il Signore mi dia la grazia di piangere”.