Fonte di forza per l'Anno Santo. Il Velo di Manoppello

Di Paul Badde CNA-Deutsch

Roma , venerdì, 15. novembre, 2024 10:00 (ACI Stampa).

Nel primo Anno Santo della storia, introdotto da Papa Bonifacio VIII (1294-1303) come anno giubilare cristiano per il 1300, la meta più importante per tutti i pellegrini a Roma non era il Papa e nemmeno le tombe degli apostoli, ma un velo sottilissimo con il volto di Cristo. Si trattava del Sacro Sudario. Il velo era il più grande tesoro della Basilica di San Pietro, chiamato in latino “Sanctum Sudarium” e conosciuto anche come “Veronica”. La reliquia era considerata il Sacro Sudario proveniente dal sepolcro di Cristo, che viene citata per la prima volta nel racconto della resurrezione di San Giovanni Evangelista insieme alla “Santa Sindone”, il lungo telo di lino oggi venerato a Torino. Nel gennaio del 1208, Papa Innocenzo III portò per la prima volta a Roma questo Sudario a piedi nudi in un ostensorio di cristallo dalla Basilica di San Pietro al vicino Ospedale Santo Spirito in Sassia, rendendolo così pubblico in tutto il mondo cattolico occidentale. Dal 1620, lo stesso telo è venerato come “Volto Santo” in una chiesa dei Cappuccini su una collina alle porte di Manoppello, alle pendici del massiccio della Majella in Abruzzo, dove Benedetto XVI è stato il primo Papa a visitarlo dopo oltre 400 anni il 1° settembre 2006. È un materiale con molti misteri. Ed è un argomento che ha lasciato perplesso anche Gosbert Weth di Schweinfurt, in Germania, da quando ne ha sentito parlare e ha visto le foto dell'immagine.

Gosbert Weth ha 78 anni, è un ex primario, dottore in medicina e dottore in scienze naturali (chimica) con una carriera accademica di libri illustrati. Come medico più anziano era responsabile del laboratorio ormonale dell'Università di Würzburg, ha lavorato al più grande studio sui centenari del mondo, con 575 centenari. Ha messo a punto sviluppi pionieristici per le terapie dei tumori, è stato insignito del Premio tedesco per gli inventori in quanto titolare di diversi brevetti ed è intervenuto in diversi congressi mondiali di geriatria e gerontologia. Oggi è impegnato nella ricerca di nuovi usi dell'idrogeno ed è medico per i casi disperati a Bad Kissingen.

Tuttavia, poiché è convinto che la vera “immagine” sul santo sudario non possa avere una causa tecnica o chimica, il dottor Weth si è recato nella Basilica Papale del Volto Santo di Manoppello alla vigilia del prossimo Anno Santo 2025, il 26 settembre, con uno speciale apparecchio di medicina nucleare per la misurazione dei raggi alfa, beta e gamma. Qui il rettore Antonio Gentili del convento dei Cappuccini del santuario ha aperto volentieri la porta blindata della teca in cui il santo sudario è sigillato dal 1714 nel suo reliquiario tra due lastre di cristallo in una cornice di noce e colla di pesce. Quel giorno si celebrava la memoria dei santi medici Cosma e Damiano, quando al medico di Bad Kissingen venivano concesse due ore qui durante la pausa pranzo e un'altra ora il sabato successivo per le sue visite.

“Come medico, posso vedere”, è stata la sua conclusione: ”Questa persona deve essere stata gravemente torturata. Gli ematomi sono chiaramente visibili sia sul naso che nella zona della guancia destra. Per provocare questi ematomi sono necessari colpi intensi, che vengono sempre valutati come lesioni più gravi negli esami medici. Nell'immagine non si notano né tracce di colore né tracce di sangue. L’immagine può quindi essere stata scattata solo dopo la morte. C'è un ematoma pronunciato sul naso (sul lato sinistro), che deve essere più vecchio di circa 2 o 3 giorni. Altri fluidi corporei come sangue o sudore non sono riconoscibili. Questo panno può quindi essere stato applicato solo a una persona già morta. Si nota anche un doppio ematoma nella zona della guancia destra. Normalmente, come avviene ancora oggi in medicina, gli occhi di ogni morto sono chiusi. L'uomo di questo ritratto, invece, ha gli occhi spalancati. Questa immagine è un fenomeno inspiegabile”.

Alla fine della sua indagine, tuttavia, il dottor Weth ha registrato quanto segue: “Tutto sommato, la formazione dell'immagine del volto sacro può essere spiegata solo in un modo. Il cambiamento atomico da azoto (N14) a carbonio (C14) deve essere avvenuto sotto l'influenza di un'enorme radiazione neutronica (energia luminosa). L'energia luminosa presente nel velo è la prova atomica della trasformazione dell'azoto (N14) in carbonio (C14). Poiché il carbonio è di colore scuro, l'immagine è depositata come materia scura nel tessuto. Questo spiega anche l'alternanza delle tonalità di colore. L'immagine non è quindi dovuta all'applicazione della vernice, ma alle fibre alterate nuclearmente del materiale portante”.

In questo contesto, dobbiamo ricordare che, a differenza dei raggi luminosi, la maggior parte dei raggi sono invisibili, ma in molti casi estremamente potenti - come i raggi X elettromagnetici o la quasi invisibile luce infrarossa. Tutti questi raggi sono pieni di energia.

Tuttavia, il dottor Weth continua: “Il metodo del radiocarbonio fornisce la prova della formazione del carbonio C14. Il carbonio C14 decade con un'emivita di 5730 anni in azoto N14 attraverso il rilascio di radiazioni beta, prodotte durante il decadimento radioattivo dei nuclei atomici. La formazione del carbonio C14 conduce nuovamente all'azoto N14. Poiché il carbonio è scuro, anche questa immagine è di colore scuro e otticamente visibile a causa della conversione dell'azoto in carbonio. Quindi, ancora una volta: l'immagine sulla tela di Manoppello non è stata creata da una colorazione, ma da un cambiamento atomico nelle molecole di azoto presenti nella sostanza organica.

Abbiamo quindi cercato di misurare la radiazione beta rilasciata dal panno di Manoppello. Non è stato facile perché il telo è racchiuso tra due lastre di vetro. Tuttavia, siamo riusciti a misurare questa radiazione, avvenuta circa 2000 anni fa e di cui circa il 50% è già stato consumato. Sappiamo che il decadimento del carbonio C14 sotto radiazione beta in azoto N14 si dimezza entro 5730 anni. Dovrebbe quindi essere ancora possibile misurare questa radiazione. E così è stato.

Questa radiazione di fondo al velo dell'immagine era significativamente più alta di quella esterna in natura. Abbiamo quindi cercato di misurare questa radiazione di fondo nel modo più preciso e ravvicinato possibile. Se teniamo il dispositivo di misurazione ai lati del reliquiario, cioè a sinistra e a destra, dove non c'è una schermatura di vetro, si nota un aumento di circa il 40% della radiazione beta come risultato della conversione del carbonio C14 in azoto N14. Nel complesso, questa radiazione beta, che è presente anche all'esterno in natura, era notevolmente più alta nella basilica protetta che all'esterno. In realtà si tratta di una contraddizione. La ragione di questa maggiore densità di raggi beta può risiedere solo nell'esistenza del Volto Santo all'interno della basilica.

La radiazione del panno di Manoppello di notte può essere spiegato anche da questo. Brilla al buio perché la conversione del C14 in azoto N14 libera energia, che non viene rilasciata solo dai quanti di luce, ma anche dagli elettroni, che vengono portati in orbitali più alti in una lampada convenzionale. Quando gli elettroni ricadono nei loro orbitali, viene rilasciata la luce, il che spiega il bagliore della tela di Manoppello di notte”. In una frase: il Volto Santo ospita la luce. La “Vera Icona” (Vera Eikon), come il velo era stato chiamato per secoli, irradia dal suo interno. Questo velo-immagine non è quindi solo identico al Santo Sudario di Gerusalemme e alla “Veronica” di Roma. È “il volto umano di Dio”, di cui ha parlato più volte Papa Benedetto XVI – è anche una fonte di energia che inspiegabilmente riempie anche l'interno della chiesa, dove normalmente i raggi non si misurano affatto.

In fondo, l'esperienza che il Volto Santo sia una fonte di energia non è una novità. È familiare a quasi tutti i pellegrini che hanno visitato il santuario. Dall'esame del Dr. med., Dr. rer. nat. dipl. chem. Gosbert Weth prima del prossimo anno giubilare, invece, l'affermazione non è più una semplice asserzione, ma un fatto fisico che può essere misurato.