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L'arcivescovo Fisichella racconta il Giubileo del 2025, fede e cultura

Un colloquio con EWTN

L'arcivescovo Rino Fisichella |  | EWTN L'arcivescovo Rino Fisichella | | EWTN

L'arcivescovo Rino Fisichella è il pro-prefetto per la Sezione della Nuova Evangelizzazione del Dicastero per l'Evangelizzazione.

Di recente, in un'intervista con Andreas Thonhauser, capo ufficio di Roma di EWTN, ha parlato dei preparativi del Giubileo 2025 e del perché è importante prepararsi al giubileo pregando come pellegrini della speranza.

L'arcivescovo Fisichella, 72 anni, spiega anche le sfide in un contesto di declino del cristianesimo e di crisi della fede in Occidente, e la speranza che sta nascendo dalla Chiesa cattolica in Africa e in Asia.

Eccellenza, lei è responsabile della preparazione e dell'organizzazione del Giubileo 2025. Come procedono le cose?

Le cose vanno bene. Dobbiamo aspettare qualche settimana per il primo evento ufficiale del Giubileo, ma devo dire che la preparazione è a buon punto. È complicato perché vorrei che più persone si impegnassero, che non fosse solo qualcosa che viene dal dicastero, visto che il giubileo è un evento popolare, qualcosa del popolo. È la nostra gente che ama fare un'esperienza spirituale come questa. Per questo motivo, il mio desiderio è di avere persone di diverse associazioni, movimenti, parrocchie, sacerdoti, vescovi, laici tutti impegnati nella preparazione.

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Ci sono più di 700 persone coinvolte in questo giubileo che lavorano con voi. È un evento piuttosto importante che dura un anno, anche per la città di Roma.

Sì, non c'è bisogno che me lo dica lei, perché questo è un momento molto partecipato. Posso dire che quasi ogni giorno contatto il governo italiano e la città di Roma. Questo è importante, perché ci aspettiamo circa 32 milioni di pellegrini a Roma. E poi, prima di tutto, dovreste essere in grado di dare la possibilità di un'accoglienza in città garantendo la sicurezza.

Sappiamo che questo è un momento particolare in tutto il mondo, ma Roma è percepita come una città sicura perché è davvero una macchina molto complessa che è in grado nell'organizzazione di fornire una città sicura. E poi i trasporti, che sono un grosso problema per la città di Roma. Stiamo studiando il modo migliore per facilitare i trasporti da una parte all'altra della città. Poi la salute, la garanzia della salute. Ci sono così tante cose quando si pensa all'accoglienza dei pellegrini per un anno intero. Solo immaginare come possa essere l'organizzazione fa diventare più o meno matti. Le nostre nuove stime mostrano anche quanti pellegrini arriveranno per tutto l'anno.

Non è il mio studio, quindi quando il governo italiano mi ha chiesto quante persone sarebbero potute venire per il giubileo non ho saputo rispondere. Anche per me era una domanda senza risposta. Ho chiesto alla facoltà di sociologia della città di Roma di preparare una proiezione di quante persone sarebbero dovute venire.

Hanno detto 32 milioni. Anche dagli Stati Uniti ci aspettiamo che vengano circa 2,5 milioni di persone per il Giubileo.

Alcuni commentatori dei media hanno detto subito che Roma potrebbe non essere preparata. C'è il timore che non sia una buona esperienza se la gente viene qui. Perché dovrebbe incoraggiare le persone a venire a Roma di persona?

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No, non sono assolutamente d'accordo con questo commento. Roma sarà pronta e sarà anche una città sicura. Questo è certo. Come responsabile della Santa Sede a questo proposito e come responsabile della partecipazione a tutti gli incontri con il governo e la città di Roma, posso assicurarle che dal momento dell'inizio del giubileo, e per tutto l'Anno Santo, la città sarà pronta a dare la migliore accoglienza a tutti.

Lei ha spesso ripetuto che siamo tutti “pellegrini della speranza”. Questo è anche il motto dell'anno giubilare. Potrebbe spiegare meglio questo concetto? Perché la speranza è così importante, soprattutto oggi?

Penso che Papa Francesco abbia avuto un'ottima intuizione al riguardo. In due parole si può racchiudere una questione molto importante per tutti, non solo per i credenti: pellegrini e speranza. Pellegrino, perché questo è il simbolo della nostra vita. Stiamo camminando, e dall'inizio alla fine è un cammino. Dobbiamo capire come e dove stiamo andando, perché il pellegrino sa dove sta andando. Altrimenti non è un pellegrinaggio, è un'altra cosa. È qualcuno che cammina per strada, ma non è un pellegrino. Per essere un pellegrino, bisogna camminare e conoscere la meta del proprio cammino.

E poi, la speranza. La gente oggi ha bisogno di speranza. Siamo abituati a parlare di fede e di carità. Nelle nostre catechesi e nelle nostre omelie, il nostro annuncio è essenzialmente sulla fede e sulla carità. E dimentichiamo la speranza. E questo è davvero un rischio per l'evangelizzazione.

C'è una storia molto interessante scritta nel secolo scorso da un autore francese, Charles Péguy. Charles Péguy ha scritto delle due sorelle maggiori: Fede e Carità.

Sembra che le persone, i cristiani, guardino solo alla fede e alla carità. Non si accorgono che c'è un'altra figlia, la terza sorella che è nascosta, perché nessuno la cerca. È la più importante perché prende la mano della fede e della carità e ci permette di andare a Dio. Penso che una riflessione sulla speranza sia molto importante, perché abbiamo molte domande a cui non sappiamo rispondere se non abbiamo speranza.

Per esempio, c'è una vita dopo questa. Che cosa significa la vita eterna, se non abbiamo speranza? Penso anche che non abbiamo abbastanza amore per spiegare la nostra fede. La sfida di oggi per me è parlare della fede, annunciare il contenuto della fede, ma con il linguaggio della speranza.

Lei ha spesso detto che il Giubileo è, prima di tutto, un evento spirituale.

Non è solo un evento spirituale, ma prima di tutto è un evento spirituale. In un periodo come il nostro in cui la tecnologia entra prepotentemente nella nostra vita, anche se non lo vogliamo: quando devi chiamare qualcuno, quando apri la porta. Tutto nella nostra vita è determinato dalla tecnologia, tutto.

Quando c'è una presenza così forte della tecnologia, ognuno ha bisogno di fare un'esperienza diversa: un'esperienza di umanità, di fratellanza, di spiritualità. Entrare nelle parti più profonde di se stessi e capire chi si è e dove si sta andando. La risposta arriva solo se si fa un'esperienza spirituale più profonda, e questo significa un'esperienza di conversione.

Il giubileo è conversione. La cosa più importante del giubileo che non possiamo dimenticare è una parola: indulgenza. Indulgenza è una parola molto strana che non usiamo più, ma è la più importante. Fin dall'inizio, già nel VI e VII secolo, misericordia, perdono, indulgenza erano la stessa cosa, erano sinonimi. Per questo, quando il Santo Padre apre la Porta Santa e concede l'indulgenza giubilare al nostro popolo, significa che questa è un'esperienza spirituale di misericordia, di perdono.

Ma ha bisogno della vostra conversione, riconoscendo che siete peccatori e che avete la possibilità di avvicinarvi a Dio, di comprendere come il suo amore sia così grande da farvi dimenticare tutto della vostra vita passata.

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Siamo nel mezzo di un anno di preghiera in preparazione al giubileo. Anche Papa Francesco ha invitato a farlo, e ci sono libri scritti per aiutare a farlo. Ci sono otto libri in italiano, e alcuni sono tradotti anche in altre lingue, di autori famosi come il cardinale Angelo Comastri, il cardinale Gianfranco Ravasi, padre Gerard Murray. Quanto è importante anche questa preparazione al Giubileo nella preghiera?

Poiché il Giubileo è un'esperienza spirituale, dobbiamo trovare un metodo coerente per prepararci. Quale altro metodo se non la preghiera? Per questo il Santo Padre, a gennaio, ha aperto ufficialmente questo anno di preparazione come anno di preghiera.

Lei ha parlato di alcuni libri. Sono solo strumenti, ma sono scritti con un linguaggio molto semplice perché tutti possano capirli, sacerdote, vescovo, catechista; sono per tutti. Ma sono solo strumenti. Dobbiamo capire ancora una volta cos'è la preghiera e come possiamo pregare.

Di solito pensiamo che la preghiera sia partecipare alla Santa Eucaristia della domenica, ed è vero, ma questo è il vertice della vostra preghiera perché è con la comunità. C'è anche la vostra preghiera personale; c'è la vostra capacità di capire che in ogni momento della vostra vita, in ogni momento della vostra giornata, potete essere alla presenza del Signore.

Questa è la cosa più importante: pregare è riconoscere di essere alla presenza di Dio. E in ogni momento, Dio è accanto a voi. È dentro di voi. È proprio lì davanti a voi. Non dovete avere problemi, non dovete avere paura di capire quanto sia bello un momento di silenzio per voi, per la vostra vita. Un momento in cui ascoltate la voce di Dio che vi parla; e questa è la preghiera. Non si tratta solo di moltiplicare le parole a Dio. Lui sa già di cosa abbiamo bisogno, ma è ascoltare la sua voce, ascoltare la sua parola e percepire che siamo alla sua presenza.

Un altro aspetto dei preparativi per il Giubileo sono anche gli eventi culturali. E penso che lei personalmente abbia organizzato delle bellissime opere d'arte da presentare a Roma; c'è anche un festival del cinema e altre iniziative. Perché anche la cultura è un aspetto importante?

Come evento spirituale, la spiritualità non è solo preghiera; la spiritualità è anche un'esperienza di contemplazione della bellezza. Questo è molto importante per me. La via della bellezza è uno dei modi privilegiati per annunciare il Vangelo oggi. Sono convinto che questo sia possibile anche attraverso la bellezza di un concerto o la bellezza di una mostra. La contemplazione di questa bellezza diventa un'esperienza spirituale.

Per fare un esempio, lo scorso settembre abbiamo avuto una mostra di tre opere di El Greco in una bellissima chiesa, non in un museo, perché per entrare in un museo bisogna pagare. Non dovremmo pagare per contemplare la bellezza. La bellezza dovrebbe essere gratuita, la bellezza dovrebbe essere immediata. Nella bellissima Chiesa di Sant'Agnese, in Piazza Navona, abbiamo avuto una mostra di tre opere di El Greco.

Mai queste tre opere d'arte erano arrivate a Roma. In un mese, nei soli 30 giorni di settembre, sono venute circa 300.000 persone a contemplare il volto e l'espressione di Cristo nel dipinto di El Greco.

Siamo in contatto con un altro museo negli Stati Uniti per portare per la prima volta a Roma un'opera d'arte molto importante, per esprimere ancora una volta che la musica, la pittura, la letteratura, tutto può essere espressione di fede e può sfidare a un'esperienza spirituale.

Insieme ai media e alla EWTN, state preparando il Giubileo del mondo della comunicazione, che si terrà all'inizio dell'anno, a gennaio. Dal punto di vista dell'evangelizzazione, che ruolo hanno oggi i media?

I media sono importanti per la comunicazione. Continuo a essere convinto che la comunicazione più importante sia quella personale. Dobbiamo guardarci negli occhi e questo è il modo migliore di comunicare. Ma dobbiamo anche capire come va il mondo oggi, la comunicazione viene dalla tecnologia, da Internet, dalla televisione, da tutto.

Come possiamo esprimere un evento spirituale se, prima di tutto, noi che siamo chiamati a comunicare non abbiamo un'esperienza personale, spirituale? Per questo abbiamo voluto dedicare all'inizio del giubileo un momento al mondo della comunicazione, perché gli uomini e le donne del vasto mondo della comunicazione possano fare personalmente un'esperienza spirituale di ciò che significa un giubileo.

Poi, a partire da questa esperienza, potranno comunicare e dare agli altri un senso coerente e profondo di questa esperienza.

Quali sono le sue speranze personali per il giubileo? Che cosa sarà per lei un giubileo di successo?

Indipendentemente dal mio desiderio, penso che il giubileo abbia un obiettivo da raggiungere, cioè quello di dare un'esperienza della misericordia e dell'amore di Dio. Spero che tutti i pellegrini che vengono a Roma o che celebrano il giubileo nelle loro Chiese locali possano fare questo tipo di esperienza: Dio mi ama. Perché questo è il cuore del Vangelo.

Questo è il Vangelo! Il Vangelo non è un libro; il Vangelo è la persona di Gesù Cristo, che vi rivela l'amore di Dio. Nient'altro. Tutto nella Chiesa dovrebbe essere questa esperienza. Il giubileo è un momento straordinario perché abbiamo un giubileo ogni 25 anni. Se un giubileo sarà in grado di sfidarci a capire sempre di più che siamo alla presenza di Dio che ci ama e non ci abbandona mai, anche in quei momenti in cui soffriamo, o ci manca qualcosa, o quando ci sentiamo soli, Dio non ci abbandona mai, mai.

Recentemente ha visitato le Filippine. Può dirci qualcosa di più sulla Nuova Evangelizzazione e sul ruolo che l'Asia svolge per la Chiesa?

L'Asia è come una sorgente, perché se si guarda alla Corea, ogni anno ci sono migliaia di battesimi di tutte quelle persone che si avvicinano alla Chiesa cattolica. Se si guarda alle Filippine, hanno una tradizione cattolico-cristiana molto forte; è la loro anima. È emozionante vedere come la gente sia presente nella Chiesa.

Sono orgogliosi della loro fede e poi la condividono con tutti. Questa è la via dell'evangelizzazione. Se guardiamo ai nostri Paesi occidentali, nei nostri Paesi, in Europa, negli Stati Uniti, in Canada e anche in America Latina, possiamo dire che c'è una grande crisi di fede.

Possiamo toccare con mano questa realtà ogni giorno. Ci sono anche esperienze belle e positive, ma non possiamo distogliere lo sguardo quando c'è qualcosa che non funziona, come una crisi di fede. Le nostre chiese non sono vuote, ma non sono piene.

Abbiamo diverse difficoltà. Possiamo vedere come il Regno di Dio non sia solo l'Occidente, il Regno di Dio è in tutto il mondo. Guardando all'Africa, guardando all'Asia, possiamo vedere l'entusiasmo della nuova generazione che cresce nella fede ed è entusiasta di condividere la fede, con il risultato di nuovi battesimi. Questo ci dà una speranza concreta, un segno di speranza.