Le proposte del Sinodo e le possibili modifiche al Codice di Diritto Canonico

Tra le proposte presentate che sarebbero destinate a toccare i codici, vi è quella circa i ministeri istituiti (parte II capitolo 8 lettera n). Qui si è probabilmente tentato di riportare in auge la questione dei viri probati, di cui si è già discusso durante il Sinodo amazzonico. Vitale ricorda che “si parla di ampliare quello del lettore non solo al ruolo svolto nelle liturgie, bensì anche quello della predicazione, dice il documento: “si potrebbe configurare un vero e proprio ministero della Parola di Dio, che in contesti appropriati potrebbe includere anche la predicazione”. Tale compito ad oggi è riservato esclusivamente ai chierici (vd. Cann. 766; 767 §1). In tal senso, se si vuole portare avanti questa riforma, è necessario cambiare un intero paradigma, giacché la capacitas della predicazione non è qualcosa che attiene alla capacità espositiva o alla preparazione teologica, ma si tratta di una funzione che è riservata a colui il quale è consacrato con il Sacramento dell’Ordine sacro, per cui neppure il Vescovo è autorizzato a dispensare dalla norma”. “Mi pare utile – nota il canonista - pensare ad un ministero istituito per le coppie sposate, le quali possono aiutare i futuri sposi nella preparazione a detto sacramento”, una sorta di catechisti ad hoc per le coppie che si preparano al matrimonio.

Un altro punto che richiederebbe la modifica delle norme canoniche, riguarda i laici e la potestà di giurisdizione (parte II cap. 9 lettera r). La relazione finale recita “proponiamo che donne adeguatamente formate possano essere giudici in tutti i processi canonici”. “Importante – osserva Rosario Vitale - è questa proposta, poiché ad oggi le donne possono fare da giudici solo in un collegio e non come giudice monocratico. Questo perché se così non fosse, si dovrebbe cambiare un altro paradigma, ovvero quello che si riferisce alla potestà di governo, la quale per istituzione divina può essere esercitata solo da coloro i quali sono insigniti dell’ordine sacro (cfr. Can. 129 - §1). Ad oggi infatti i laici a norma del can. 129 - §2, possono cooperare (cooperari possunt) nell’esercizio di questa potestà, che è ben diverso dal poterla effettivamente esercitare ‘motu proprio’. Ma ci si potrebbe chiedere; se questa potestà possono esercitarla collegialmente, perché non possono esercitarla anche singolarmente? Questa è la domanda che si sono posti i partecipanti al Sinodo, una questione ancora aperta e che si dibatterà alla prossima sessione. Infatti il documento sinodale continua dicendo: “Va approfondita la questione del rapporto tra sacramento dell’Ordine e giurisdizione, alla luce del magistero conciliare di Lumen gentium e degli insegnamenti più recenti, come la Costituzione apostolica Praedicate Evangelium, per precisare i criteri teologici e canonici che sono alla base del principio di condivisione delle responsabilità del Vescovo e determinare ambiti, forme e implicazioni della corresponsabilità”.

Infine – conclude nel colloquio con ACI Stampa il canonista Vitale – “si propone di rendere obbligatorio codificandolo, il Consiglio Pastorale nelle parrocchie, ad oggi strumento consultivo e facoltativo”.