L'arcivescovo Gomez affronta l'aumento dei "woke", i movimenti sociali negli Stati Uniti

La tesi di Gomez è che i nuovi movimenti sociali che esistono negli Stati Uniti, come "giustizia sociale", "veglia", "politica dell'identità", "intersezionalità" o "ideologia del successore", dovrebbero essere intesi come " pseudo-religioni, e persino sostituti e rivali delle credenze cristiane tradizionali”, e potrebbero portare al tribalismo.

“Con il crollo della visione del mondo giudaico-cristiana e l'ascesa del secolarismo, i sistemi di credenze politiche basati sulla giustizia sociale o sull'identità personale sono arrivati ​​a riempire lo spazio che un tempo occupavano il credo e la pratica cristiana” e . Aggiunge Gomez riportano ad eresie già conosciute: ”Come gli gnostici, rifiutano la creazione e il corpo” e “sembrano credere che gli esseri umani possano diventare qualunque cosa decidano di fare di se stessi”. Gomez li ha definiti “pelagiani”.

L’arcivescovo di Los Angeles ha anche evidenziato che per i cristiani c’è sempre meno spazio nella vita pubblica e “spesso ciò che viene cancellato e corretto sono prospettive radicate nelle credenze cristiane - sulla vita umana e sulla persona umana, sul matrimonio, sulla famiglia e altro”.

La pandemia di COVID-19, ha affermato Gomez, ha accelerato il ritmo con cui vengono affrontate le questioni sociali, ma non è stata la pandemia a causare questi movimenti. Ha fatto riferimento all'omicidio di George Floyd come a una tragedia che "è diventato un duro promemoria del fatto che la disuguaglianza razziale ed economica è ancora profondamente radicata nella nostra società".

“I nuovi movimenti sociali e ideologie di cui stiamo parlando oggi, sono stati seminati e preparati per molti anni nelle nostre università e istituzioni culturali”, ha affermato. "Ma con la tensione e la paura causate dalla pandemia e dall'isolamento sociale, e con l'uccisione di un uomo di colore disarmato da parte di un poliziotto bianco e le proteste che sono seguite nelle nostre città, questi movimenti si sono completamente scatenati nella nostra società".

Gomez ha affermato che, mentre ci sono condizioni uniche negli Stati Uniti, in Europa si possono osservare “modelli ampi e simili di secolarizzazione aggressiva”. Ha definito coloro che sono attivi in ​​tali movimenti "una classe dirigente d'élite" che "ha scarso interesse per la religione e nessun vero attaccamento alle nazioni in cui vivono o alle tradizioni o culture locali".

Gomez ha presentato la storia cristiana della salvezza in contrasto con quella che ha chiamato la "storia del risveglio", che "trae la sua forza dalla semplicità delle sue spiegazioni: il mondo è diviso in innocenti e vittime, alleati e avversari”.

Una “narrativa potente e attraente per milioni di persone nella società americana e nelle società di tutto l'Occidente", ha detto Gomez che ha aggiunto che le persone che aderiscono a questi movimenti sociali sono spesso motivate da nobili intenzioni e "vogliono cambiare le condizioni nella società che negano a uomini e donne i loro diritti e le opportunità per una buona vita”, ma questo è possibile solo “sul fondamento della verità su Dio e sulla natura umana”. Ed ha aggiunto:  "Non dovremmo essere intimiditi da queste nuove religioni di giustizia sociale e identità politica, il Vangelo rimane la forza più potente per il cambiamento sociale che il mondo abbia mai visto”.

Gomez ha anche spiegato che la Chiesa è stata sempre contro ogni forma di razzismo ma che a volte non tutti i suoi membri sono stati “all'altezza dei nostri bellissimi principi, né hanno svolto la missione affidataci da Cristo”.

Conclude Gomez che "il mondo non ha bisogno di una nuova religione laica per sostituire il cristianesimo", ma di ha bisogno di cristiani che siano testimoni migliori: “ Cominciamo perdonando, amando, sacrificandoci per gli altri, allontanando i veleni spirituali come il risentimento e l’invidia”. Due i personaggi indicati come fonte di ispirazione: Dorothy Day e il Venerabile Augustus Tolton.

“Padre Tolton una volta disse: ‘La Chiesa cattolica deplora una doppia schiavitù: quella della mente e quella del corpo. Si sforza di liberarci di entrambi", ha detto Gomez. “Oggi abbiamo bisogno di questa fiducia nella forza del Vangelo”.

Ha concluso il suo discorso riconoscendo un “autentico risveglio religioso” negli Stati Uniti e ha chiesto la continua intercessione di Nostra Signora di Guadalupe, patrona delle Americhe.