Il Diario di Santa Gemma Galgani

Aprendolo, nella pagine scolorite dal tempo, si legge: il quotidiano della giovane, segnato dal lavoro per dare una mano in casa; i tempi che dedicava alla preghiera e le molte sofferenze patite.

La presenza di Cristo, della Madonna, che la giovane chiama la Mamma celeste e dell'Angelo custode sono i compagni del vissuto della ragazza.

Il demonio, spesso, la tenta la batte e la infastidisce, ma la Galgani ricorrendo all'Angelo custode e ed alla Madonna, sempre presenti nella sua vita, riesce a superare quanto le accade.

Oltre alle consolazioni spirituali, il suo cammino è segnato da moltissime prove interiori, come l'aridità spirituale ed altri momenti di buio, che le causano tristezza e difficoltà nella preghiera.

Questo stato d'animo, molto doloroso, fu  vissuto, anche, da  altri mistici come Santa Teresa di Avila, che, negli scritti, ne richiama la presenza ed è approfondito da Sant'Ignazio di Loyola che, nelle Regole su discernimento degli spiriti, offre dei consigli pratici per venirne fuori.

Nel Diario, domenica 12 agosto 1900, la santa scrive: ”Sono giunta a domenica. Che svogliatezza, che aridità! Ma pure non voglio lasciare le mie preghiere.”

E' interessante notare come la mistica, non poggia la vita cristiana, sul sentire la gioia o la consolazione nella preghiera, ma sulla volontà, ferma e decisa, di unirsi al Padre, con lo sforzo del suo continuare a dedicarsi all'orazione.

Sant'Ignazio di Loyola, mistico ed uomo di grande introspezione personale, consiglia questo stesso modo di procedere.

Il Diario, ricco di spunti e preziose indicazioni , narra la partecipazione della donna alla Passione di Cristo vissuta, con tanto amore, da portarne i segni come ad esempio la corona di spine.

Il 20 luglio, annota:”Ieri? poi, alle quattro circa, mi venne un desiderio di unirmi un altro po' con Gesù; mi provai e mi unii subito con lui. Per dire il vero, sentivo tanta ripugnanza, perché mi sentivo stanca, e senza forza; mi trovai di nuovo davanti a Gesù. Si mise accanto a me, ma non era più triste come la notte, era più allegro; mi accarezzò un po', poi contento contento mi levò la corona dalla mia testa (un po' soffrii anche allora, ma meno) e se la ripose sul suo capo, e non sentii più nessun male; ritornai anzi subito in forze, e stavo meglio allora che avanti di soffrire.

Gesù poi mi domandò diverse cose; io pure gli dissi che non mi mandasse a confessare dal padre Vallini, ché non ci vado volentieri; Gesù allora si fece serio e un po' arrabbiato mi disse che, subito che ne avessi bisogno, ci andassi. Glielo promisi e ci vado volentieri.

Avevo sempre tante cose da dire a Gesù e lui sentivo che a poco per volta mi veniva a mancare; allora mi promise che più tardi, alle preghiere della sera, sarebbe tornato; ma allora era anche più

contento: mi aprì il suo cuore, che vidi scritte due parole che non capivo. Glielo chiesi di saperle; mi rispose Gesù: « Io ti amo tanto, perché molto mi somigli ». « In che cosa, o Gesù », gli dissi, « ché mi vedo tanto dissimile a te? ».

« Nell'essere umiliata », mi rispose.”.

Nel testo si legge, con vibrante passione, il desiderio della mistica di patire e soffrire unita a Gesù: questo è il segno dell'amore, in quanto quel sentire, unì il suo cuore a quello del Cristo, rivivendone la dolorosa salita al Gogota.

Ed è la gioia dell'amare il Cristo, che condusse Gemma Galgani sulle vette della mistica.

Nulla si frappose fra Dio e la santa: prove, tribolazioni, tentazioni, dolori, malattie, fastidi del demonio. La mistica, con perseveranza e forza, unì tutto ai dolori vissuti dal Cristo nella Passione.

Questo ed altri segni confermano la bellezza di quest'anima.