Il giovane studente Karol Wojtyła raccontato da monsignor Marcel Uylenbroeck

La testimonianza di Uylenbroeck, è stata raccolta dal “Centro di Documentazione e Studio del Pontificato di Giovanni Paolo II”, retto da padre Andrzej Dobrzyński. Luogo di memoria sulla figura del pontefice polacco, il Centro Studi è un vero scrigno di sorprese. Un’stituzione romana che conserva la memoria di molti oggetti, scritti e documenti del grande pontificato di Karol Wojtyla. Monsignor Marcel Uylenbroeck, in questo documento conservato nell’archivio del Centro Studi, ci racconta un inedito Wojtyla: “Non amava perdere tempo in dispute inutili o senza senso e preferiva dedicarsi allo studio. Ricordo che allora stava approfondendo soprattutto la teologia mistica di San Giovanni della Croce. Nei contatti diretti, lungo la strada per l’Università o al ritorno, intraprendeva liberamente argomenti pastorali, dottrinali o spirituali. Uomo di profonda preghiera, spesso si tratteneva, a lungo, da solo, nella cappella dinanzi al Santissimo Sacramento. Nei giorni dedicati al ricordo liturgico dei santi romani amavamo recarci, di mattina presto, nelle chiese in cui erano conservate le loro spoglie e celebrarvi la Santa Messa, uno dopo l’altro, prestandoci servizio a vicenda. A quell’epoca, infatti, non c’era ancora la concelebrazione”.

Ma vi è un'altra interessantissimo episodio di quel periodo. Ed è sempre Uylenbroeck a parlarne. La copia del testo è scritta in lingua francese, e non riporta una data precisa. Risale comunque ai primi mesi del pontificato di Giovanni Paolo II e quindi agli ultimi mesi di vita di Uylenbroeck. Parla dell’impegno costante del giovane studente polacco, futuro pontefice, per la pastorale innovativa degli operai e dei laici. Wojtyła, all'epoca, partecipava assiduamente ad alcuni incontri che avevano come oggetto tale pastorale. Gli incontri si svolgevano presso la Pontificia Università Gregoriana.

Ecco come Giovanni Paolo II, dopo molti anni, ricordò una delle conversazioni con Uylenbroeck che risale al periodo degli studi comuni: “Tema della nostra conversazione era la situazione creatasi in Europa al termine della Seconda guerra mondiale. Quel mio collega si espresse più o meno così: “Il Signore ha permesso che l’esperienza di un male quale il comunismo sia toccata a voi… E perché lo ha permesso?”. Alla domanda diede egli stesso una risposta che ritengo significativa: “Ciò è stato risparmiato a noi, in Occidente, forse perché non saremmo stati capaci di sopportare una simile prova. Voi invece ce la farete”. Questa frase del giovane fiammingo mi è rimasta impressa nella memoria. In qualche misura aveva un valore profetico. Spesso vi ritorno col pensiero e vedo sempre più chiaramente che quelle parole contenevano una diagnosi” (Memoria e identità, Milano 2005, p. 60-61).